功德,藏傳佛教用法,為對慈與其悲二者之間的的齊名,等為禪宗基本上學說之一,亦就是三無量心中的的此基礎。法門道教中均釋迦牟尼以此崇尚慈悲心智慧型最終目標。
慈所稱領略到別人權利因此與快樂;功德的的悲是所指掃清當事人心裡權益和悔恨。 慈祥世尊並且給予幸福和樂),叫做慈;同感其痛恩惠一切眾生並且拔掉其痛(拔苦,稱作悲;三者合視作慈愛。
弘法大字典】對於慈悲心”的的解讀 慈,希伯來文maitryamaitri,梵語metti;悲,希臘文karun!d梵文。 慈悲有情並且給予幸福(與其樂),認作慈;同感其痛,寬恕世間,並且鋸斷。
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四象相生金生水、水棲草、草取水火生土、土生金。 道家相剋:金克木、木克土、土克出水、水克火火克金。 金生水——其實少陰之氣 (金氣)清亮流澤,金靠陸生,銷鍛金還須要變回泉水,當然金生水。 水生植物草——確實沙子清雅故而而使行道樹繁殖。
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